Fa molt de temps que volia escriure sobre aquest concepte tan important en Ayurveda: prajna. Prajna no només és saviesa, sinó que la seva traducció literal va molt més enllà, ens parla del comportament i accions que fem amb saviesa, tant les accions físiques, com les de paraula i pensament. Una vida seguint el camí de Prajna és una vida que està guiada per la saviesa del Cosmos en tots els aspectes.
Per altra banda tenim prajnaparadha. Que ens indica l’oposat de prajna, és a dir, la seva transcripció literal seria «crims contra la saviesa».
El concepte que vull analitzar és prajnaparadha, perquè entenent-lo amb profunditat comprendrem la dificultat que comporta un estat d’equilibri permanent. També perquè és un concepte que apareix multitud de vegades en la literatura Ayurveda i del Ioga i és el causant de la majoria dels desequilibris tant físics, com psicològics i espirituals.
Què significa exactament doncs?
Prajnaparadha són totes aquelles accions i pensaments que fem que atempten contra la nostra saviesa interna, els principis ètics universals. En general som conscients dels actes que fem i de la intenció que hi posem al fer-los, tot i que també realitzem molts que neixen de la ignorància. Sovint sabem si qualsevol acte o pensament que realitzem és el més correcte i idoni per nosaltres i pels altres, si és adequat segons la justícia universal, és a dir, si millora el món en què vivim i també si ens ajuda a ser millors o per contra tot el contrari.
Aquelles accions que atempten contra la saviesa universal són accions que causen malalties. Segons el «Charaka Shamita», un text de la literatura clàssica ayurvèdica, prajnaparadha és el factor causant de malalties més important. De fet ens diu que les malalties s’originen de Prajnaparadam, també es pot entendre aquí com «debilitats del pensament humà, mals hàbits.»
En textos clàssics com els Vedes, a nivell més subtil, Prajnaparada també s’interpreta com els errors d’identificació de la mateixa consciència amb un cos físic o mental, així com el mal ús dels sentits, els desitjos i la il·lusió de l’existència (Maya).
Prajnaparadha com a causant de malalties
En general, la majoria de persones emmalaltim de tant en tant, unes més que altres clar. Tenir un estat permanent de salut és un fet quasi impossible exceptuant casos excepcionals. A part dels canvis sobtats de temps que poden afectar el nostre equilibri, la dieta i hàbits que seguim, encara que intentem viure de forma saludable, el nostre ego caurà, de tant en tant, en temptacions prajnaparadha. Aquestes accions les podem trobar a tot arreu, si sou conscients les podreu veure també vosaltres i intentar no repetir-les, almenys sinó, no deixar que formin parts de les vostres rutines. Prajnaparadha és causant de malalties i patiment, per tant és crucial ser conscients d’aquests actes. Tot i això, en molts casos i en moltes persones la ignorància està darrere d’aquestes accions i per tant és molt més difícil eliminar-les de les seves rutines.
En la filosofia Ayurveda es parla de la ment dèbil com aquella ment que permet prajnaparadha de forma habitual. Es diu que:
- una ment dèbil costa ser calmada i restaurada per ella mateixa ni pels altres (costa ajudar-la). Encara que tinguin un cos físic fort (que li costa emmalaltir), la ment dèbil no suportarà estoicament els petits problemes de salut que puguin sorgir, i es sentirà desballestat quan pateixi por, desgracies o frustracions. Li costarà molt recuperar-se.
- una ment moderadament forta trobarà consol en els altres i es consolarà comparant-se amb els altres. Es recuperarà abans.
- una ment forta es calma i restaura a ella mateixa, i està molt poc afectada per malalties, encara que tingui un cos físic dèbil.
Així que una persona amb un cos fort, al qual li costa emmalaltir, i una ment dèbil, són aquelles persones que tenint mals hàbits no tenen malalties complicades ràpidament, però que amb els anys van apareixent desequilibris importants si els hàbits no milloren. Per altra banda una persona amb un cos dèbil i una ment forta, és aquella que amb poc es posa malalt, però ràpidament es cura perquè és tenaç i sap què ha de fer per equilibrar-se i ho fa sense dubtar.
I tu, ja saps més o menys la força de la teva ment? Quantes vegades et passa que fas alguna cosa que saps que no et va bé?
Doncs això és dur a terme prajnaparadha i ho hauríem d’evitar.
Exemples d'accions prajnaparadha
A nivell alimentació és relativament fàcil entendre les múltiples situacions en què cometem prajnaparadha. Posaré uns exemples bàsics perquè s’entengui millor:
- quan mengem més quantitat del que ens cal, sabem que estem tips i seguim menjant
- quan podent triar un aliment saludable triem un que no ho és (aquí no incloc directament la ignorància sobre el nostre metabolisme i constitucions que poden fer que una poma fos més adient per nosaltres que una taronja)
- quan no mengem si tenim gana o quan mengem constantment sense tenir gana.
Referent al mal ús dels sentits podem pensar en:
- quan mirem imatges que sabem que no són saludables o que no són el més adient per la ment, que no ens fan créixer i ens fan sorgir emocions negatives, com l’excessiu abús de les pantalles, ja siguin vídeos, xarxes socials, sèries, pel·lícules…
- quan xerrem més del compte o simplement parlem per parlar, critiquem, diem mentides, diem paraulotes, cridem de ràbia…
- quan escoltem paraules buides molta estona, insults, música molt estrident, crítiques (programes de televisió o de ràdio basats en criticar)….
Si pensem en les rutines diàries:
- quan no ajudem a algú que necessita ajuda
- quan ens enfadem i fem mal a algú sense gestionar la ira de forma respectuosa (enfadar-se en si ja ens fa mal, però si a sobre ens deixem endur per la ira i fem mal als altres encara pitjor)
- quan fumem, bevem alcohol…
Tot plegat són accions que sabem que no són bones per nosaltres, però per culpa de les debilitats mentals les seguim duent a terme, encara que sigui de tant en tant. Per això també emmalaltim, de tant en tant.
Què implica una ment forta?
Una ment forta és aquella que es regeix per prajna, és una ment sátvica (un dels tres atributs mentals) que significa: clara (lliure de discursos mentals superflus, ment calmada), lluminosa (irradia totes les virtuts en totes direccions), pura (sense addiccions, mals hàbits, aferraments), equànime (no diferencia entre amic i enemic) i compassiva (amorosa cap a tots els éssers).
La gent amb una ment forta és gent amable, enèrgica, sàvia, coratjosa, amorosa, pacient i amb memòria i concentració excel·lent.
És difícil tenir una ment forta sense fer res, tot i que sempre hi ha les predisposicions genètiques i el karma de cada persona. Per això des de naixement hi ha gent que té més facilitat per dur a terme reptes, deixar de menjar coses que li agradin perquè saben que no són saludables, deixar vicis, canviar mals hàbits…….
En canvi hi ha gent a què li costa molt fer canvis saludables a la seva vida, sempre torna als hàbits poc saludables i es frustra i s’enfada amb ella mateixa.
Però no patiu, amb paciència es pot entrenar!
Què podem fer per tenir una ment forta?
Per començar hem d’analitzar rutines, aferraments, vicis i tot allò que fem i pensem que sabem que no ens ajuda a deixar sorgir la calma i la saviesa dins nostre.
Un cop decidim que voldríem millorar fem una petita llista i ens centrem en coses concretes, això ajuda a no atabalar-se ni frustrar-se.
I està clar que hem de començar a actuar, amb propòsits a curt i a llarg termini, respectant-nos però sense ser excessivament condecents, ja que llavors tampoc aconseguirem canvis.
Hi ha hàbits d’alimentació que ens ajuden a millorar la qualitat de la ment, com una alimentació basada en fruites i verdures fresques i sense tòxics, cereals de gra sencer, llegums com la llentia vermella i marró, el cigró i la mongeta mung, els làctics frescos i el ghee (mantega clarificada).
També els horaris del son importants, com anar a dormir d’hora i no aixecar-se tard, per exemple dormir entre les 23 h i les 7 am. Dinar quan el Sol és al punt més àlgid i sopar entre les 19 pm i les 20 pm i no gaire quantitat.
Evidentment caminar per la natura o el mar com més sovint millor, millora les nostres reserves de prana (energia vital) i calmen la nostra ment.
Hi ha fitoteràpia (herbes) tan mediterrània com Ayurveda, que ens ajuda a centrar la ment. Les herbes del nostre entorn que són sàtviques (augmenten la qualitat satva a la ment) són: el fonoll, l’alfàbrega, la cúrcuma, el safrà, el cardamom, el coriandre, la tarongina i el comí.
En la fitoteràpia Ayurveda trobem herbes molt potents també per donar força a la ment com: el brahmi, l’ashwagandha, el jatamamsi, el shankapushpi i la regalèssia.
N’hi ha d’altres, però he posat les més generals i que no creen desequilibris si s’utilitzen en dosis d’infusió. Per qualsevol altre ús sempre consultar un professional que et pot aconsellar quina és la planta més adient en el teu cas.
En Ayurveda es prepara una melmelada amb brahmi, que es diu «Brahmi Rasayana» que és específica pel propòsit de donar força a la ment, entre d’altres.
Evidentment no hem d’oblidar el magnífic poder del SILENCI. Ja àmpliament estudiat per totes les filosofies espirituals, hi ha textos i tractats en el seu honor. El silenci mental és un poderós tònic per calmar la ment i per connectar amb la teva saviesa interior, sovint oculta rere el sorollós pensament discursiu que sempre és present.
Per tant sempre que puguis practica el silenci de paraula i mental, i a poc a poc aniràs observant els profunds canvis que es van produint en tu.
Meditar, caminar, fer pranayames (tècniques de respiració iòguiques) dansar i contemplar sempre seran actes benvinguts per contribuir a gaudir del silenci de la manera en què et sentis més còmode.
Tenir un Sankalpa també és útil per focalitzar la ment en objectius elevats, un Sankalpa és una resolució positiva (propòsit en positiu), una frase sobre un objectiu important que vulguem aconseguir que en repetir-la al matí a l’aixecar-nos i abans de dormir (com a mínim un parell de cops al dia) es va instal·lant dins nostre i a poc a poc va agafant força per a realitzar-se.
Bé, espero que t’hagi sigut una mica útil aquesta informació i que t’animi, com a mi, a seguir buscant l’equilibri i eliminant mals hàbits, anar donant llum a la ment i calmar-la, per connectar amb l’essència que hi ha darrere del soroll. I com que també les visualitzacions són molt poderoses per anar fent canvis profunds en la ment, en uns dies penjaré una petita visualització per augmentar satva en nosaltres i que la ment es vagi fent més forta. Gràcies, OM.
